Aborter
    BDSM
    Domedagen
    Fildelning
    Förintelsen
    Homosexualitet
    Muhammed
    Onani
    Preventivmedel
    Skilsmässor
    Vegetarianer

    Testa dig själv! Hur ateistisk är du?
    Släktgraf
    Debatt
        Debatt om onani

    1 Mos 1:1: Skapelsen
    1 Mos 2:5: Edens lustgård
    1 Mos 3:1: Syndafallet
    1 Mos 3:14: Gud avkunnar dom
    1 Mos 3:22: Adam och Eva förvisas ur lustgården
    1 Mos 4:1: Kain och Abel
    1 Mos 4:17: Kains släkttavla
    1 Mos 4:25: Set och Enos
    1 Mos 5:1: Sets släkttavla
    1 Mos 6:1: Människornas ondska växer
    1 Mos 6:9: Noa
    1 Mos 7:1: Floden kommer
    1 Mos 8:1: Flodens slut
    1 Mos 8:20: Noas offer och Herrens löfte
    1 Mos 9:1: Guds förbund med Noa
    1 Mos 9:18: Noa och hans söner
    1 Mos 10:1: Noas söners släkttavla
    1 Mos 11:1: Babels torn
    1 Mos 11:10: Sems släkttavla
    1 Mos 11:27: Teras släkttavla
    1 Mos 12:1: Guds kallelse till Abram
    1 Mos 12:10: Abram i Egypten
    1 Mos 13:1: Abram och Lot skils från varandra
    1 Mos 13:14: Abram flyttar till Hebron
    1 Mos 14:1: Abram räddar Lot
    1 Mos 14:17: Melki Sedek välsignar Abram
    1 Mos 15:1: Herrens förbund med Abram
    1 Mos 16:1: Hagar och Ismael
    1 Mos 17:1: Omskärelsen   förbundstecknet
    1 Mos 18:1: En son lovas åt Abraham
    1 Mos 18:16: Abraham ber for Sodom
    1 Mos 19:1: Sodoms syndfullhet
    1 Mos 19:12: Lot lämnar Sodom
    1 Mos 19:23: Sodoms och Gomorras förstöring
    1 Mos 19:30: Moabiternas och ammoniternas ursprung
    1 Mos 20:1: Abraham och Abimelek

Kontakt

Hem
   
Syndafallet
3
1Men ormen var listigare än alla andra markens djur som Herren Gud hade gjort; och han sade till kvinnan: "Skulle då Gud hava sagt: 'I skolen icke äta av något träd i lustgården'?"

Jag tvivlar på att ormen var så listig. Nu för tiden är ormar i alla fall inte speciellt smarta. Även om man kan tvivla ibland, så får man nog säga att människan är det mest intelligenta djuret på den här planeten.

2Kvinnan svarade ormen: "Vi få äta av frukten på de andra träden i lustgården,

Givetvis utgick hon ifrån det. Varför skulle Gud annars ha placerat träden där? Och hon existerade ju inte (mer än som en glimt i sin makes revben) när Gud berättade om den där konstiga regeln om det stora trädet i mitten.

3men om frukten på det träd som står mitt i lustgården har Gud sagt: 'I skolen icke äta därav, ej heller komma därvid, på det att I icke mån dö.'"

Tydligen hade hennes man berättat om trädgårdens reglemente. Det verkar också som om mannen har tolkat reglerna rätt, trots att Gud inte alls talade om frukten.

4Då sade ormen till kvinnan: "Ingalunda skolen I dö;

Här kommer ormen med en annan förutsägelse än Gud, som tidigare gissade att om människorna åt av trädet skulle de dö direkt. Antagligen trodde han att frukten var så giftig. Det ska bli intressant att se vem som får rätt. Jag har mina föraningar, eftersom det fortfarande finns människor. Fast det kan ju vara så att de här två första dog och Gud skapade nya. Vi får se.

5men Gud vet, att när I äten därav, skola edra ögon öppnas, så att I bliven såsom Gud och förstån vad gott och ont är."

Jag tycker att kunskap om vad som är gott och vad som är ont är lite för lite att kräva av en gud. Mer än så brukar man vänta sig när man stöter på en gud.

6Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av, och att det var en lust för ögonen, och att det var ett ljuvligt träd, eftersom man därav fick förstånd, och hon tog av dess frukt och åt; och hon gav jämväl åt sin man, som var med henne, och han åt.

Mannen var alltså med när ormen drog sin vals och han opponerade sig inte heller, trots att han hade hört reglerna från Guds egen mun. Jag tycker att det känns som om den här historien försöker skylla det som håller på att hända på kvinnan, men det är ju uppenbart att det är mer mannens fel. Fast givetvis är det mest av allt är Guds eget fel, eftersom det var han som satte dit det förbannade trädet.

7Då öppnades bådas ögon, och de blevo varse att de voro nakna; och de fäste ihop fikonlöv och bundo omkring sig.

Det så kallade "kunskapens träd" var alltså snarare prydhetens träd. Jag antar att det inte hade låtit lika tufft att kalla det vid dess rätta namn. Man skulle också kunna kalla det "händighetens träd", för det kan inte vara lätt att sy kläder av blad.

8Och de hörde Herren Gud vandra i lustgården, när dagen begynte svalkas; då gömde sig mannen med sin hustru för Herren Guds ansikte bland träden i lustgården.

Det är komiskt att tänka sig hur de såg ut när de försökte smälta in bland träden. Där stod de och vajade i vinden med armarna uppåt som grenar.

9Men Herren Gud kallade på mannen och sade till honom: "Var är du?"

Ingen utom den här guden hade väl blivit lurad av den pinsamma trädimitationen. Man tycker ju att en gud skulle kunna hålla reda på två personer. Jag hoppas att ingen går omkring och tror att Gud håller reda på allt och alla, för nu är vi sex miljarder och det är mer än två.

10Han svarade: "Jag hörde dig i lustgården; då blev jag förskräckt, eftersom jag är naken; därför gömde jag mig."

Nej, det gjorde du inte. Du ställde dig och imiterade ett träd. Och även om du satte på dig några löv först, så kan man knappast kalla det för att gömma sig. Och förresten är du inte ens naken, eftersom du har de där bladen på dig.

11Då sade han: "Vem har låtit dig förstå att du är naken? Har du icke ätit av det träd som jag förbjöd dig att äta av?"

Vem är det som talar nu? "Han" måste syfta på mannen, men repliken låter riktad mot mannen, så om han inte pratar med sig själv måste det vara Gud som talar.
     Vem som har talat om för mig att jag är naken? Det behöver väl ingen tala om? Det är ju bara att titta efter! Eller så... Jaja, okej då! Jag åt av prydhetens träd, så nu är jag pryd. Gör det något? Och varför planterade du i så fall det där töntiga trädet?

12Mannen svarade: "Kvinnan som du har givit mig till att vara med mig, hon gav mig av trädet, så att jag åt."

Usch, vilket sillmjölke. Istället för att konfrontera Gud skyller han allt på kvinnan, som har minst skuld i hela affären. Till och med ormen är väl mer skyldig än hon.

13Då sade Herren Gud till kvinnan: "Vad är det du har gjort!" Kvinnan svarade: "Ormen bedrog mig, så att jag åt."

Alla fortsätter skylla på varandra, men ingen pekar åt rätt håll. Den mest skyldige är ju Gud, eftersom han skapade och planterade trädet. Dessutom skapade han både människorna och ormen, så han har väl lite ansvar för vad de tar sig till. Därefter kommer mannen, som var den ende som hörde förbudet uttalas.